姓名: 山望仰
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丙午年十一月二十日辰时
公历 2026年12月28日 08时00分
生肖:
出生时辰: 辰时
笔画: 3画
五行:
拼音: shān
笔画: 14画
五行:
拼音: wàng
笔画: 6画
五行:
拼音: áng、yǎng
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为山,笔画为3画,取名科学计算笔画为3画,康熙字典对应的字为

山姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第227位。源出姜姓烈山氏,当前主要分布于山东、湖北、四川、青海等省市,山姓以“竹林七贤”山涛为最有名。在2014年最新百家姓前500名排名山姓排名第324位。...

八字用字分析
此命五行【水】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为山,笔画为3画,取名科学计算笔画为3画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
15
天注定
中离
壮丽
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
15
中离
壮丽
福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重
20
离巽
壮丽
非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成
23
兑巽
壮丽
旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达
4
坎艮
四象之数
四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋
星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用火地晋、火山旅、风水涣、水天需、地火明夷等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
35
火地晋
离为火
坤为地
如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
56
火山旅
离为火
艮为山
事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
5
水天需
坎为水
乾为天
时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。
36
明夷
地火明夷
坤为地
离为火
时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 28日 08时
出生农历 丙午年 十一月 二十日 辰时
八字 丙午 庚子 丙子 壬辰
五行 火火 金水 火水 水土
纳音 天河水 壁上土 涧下水 长流水
八字五行强弱分析

五行:1金0木3水3火1土

此命五行水旺;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计38.6分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计61.4分;
〖综合旺衰得分〗-22.8分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【木】,【木】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为山,笔画为3画,取名科学计算笔画为3画

字的五行属性是,偏旁部首为月,笔画为11画,取名科学计算笔画为14画

字的五行属性是,偏旁部首为亻,笔画为6画,取名科学计算笔画为6画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”( tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望) 同本义 望,出亡在外望其还也。——《说文》。按,此字疑当训远视也。望,远视也。——《玉篇》豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》扁鹊望 桓侯。——《韩非子·喻老》举头望明月。——唐· 李白《静夜思》风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛) 遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰 旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。” 又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志) 希望,期望 日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》非汉所望。——《汉书·李广苏建传》 又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴) 向高处看 。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视) 察看 。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士) 看望 望其言是实。——清· 林觉民《与妻书》 又如:探望;拜望;看望 通“方”。比较 以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》 怨恨,责怪 绛侯望 袁盎。——《史记·袁盎晁错传》时人望之。——《后汉书·贾彪传》不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》 又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言) 接近 望秋先陨。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)〈名〉 视野,视力所及 。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中) 名望 德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高) 希望;盼望 以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》甚失孤望。——《资治通鉴》 望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天 [the 15th day of a lunar month]三月之望。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜) 边际 神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》 仪容 季通弟 季良风望闲雅。——《北史》 有名的人 吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》 窗口 [画轮车]左右开四望。——《晋书》 酒店的招帘,即酒望 。如:望竿(悬挂酒招的旗竿) 唐代行政区划的等级之一 文宗世,宰相 韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》〈介〉 [口]∶向,对着 望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》 又如:望前走
, 1. 仰 [yǎng]2. 仰 [áng]仰 [yǎng]〈动〉 (会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上) 同本义。跟“俯”相对 仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。驷马仰秼。——《淮南子·说山》仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”无敢仰视。——汉· 刘向《列女传》遂于树下仰取叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》椎髻仰面。——清· 魏学洢《核舟记》 又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕) 敬慕。钦佩或高度敬重 众士慕仰。——《资治通鉴》 又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩) 切望 旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》 依赖;依靠 前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》 又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养) 物体面朝上 春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》 亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦) 另见 āng仰 [áng]〈形〉 通“昂”。高 。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子) 另见 yǎng
美好寓意
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。, , 满江红·写怀(岳飞)